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王充论命:人的命从一出生就注定了

时间:2019-10-08    作者:admin    来源:未知

  本文是介绍《论衡》的最后一篇,前面有谈过王充论鬼、论报应、论孔孟,但王充理念中最核心的部分留到最后来谈,那就是命。

  民间有种说法叫做“一命二运三风水,四积阴德五读书”,但在王充那里,他只取第一位,人的命决定一切!

  凡人遇偶及遭累害,皆由命也……自王公逮庶人,圣贤及下愚,凡有首目之类,含血之属,莫不有命。命当贫贱,虽富贵之,犹涉祸患矣。命当富贵,虽贫贱之,犹逢福善矣。故命贵,从贱地自达;命贱,从富位自危。故夫富贵若有神助,贫贱若有鬼祸……才高行厚,未必保其必富贵;智寡德薄,未可信其必贫贱。——《命禄篇》

  在《命禄篇》,王充表达了他的观点,每个人都有他自己的命,命里富贵,那么即便他是智障,也能家财万贯,好像有如神助一般,命里贫贱,那么即便他才高八斗,也只能一生坎坷,好像有鬼祸害他一样。

  一个人有没有钱不在于他是否聪明与勤奋,而在于他是否有这样的命,旺角网开奖结果报码,一个人能不能做高官不在于他有没有本事,还在于他是否有这样的命。

  命贫以力勤致富,富至而死;命贱以才能取贵,贵至而免。才力而致富贵,命禄不能奉持,犹器之盈量,手之持重也。器受一升,以一升则平,受之如过一升,则满溢也;手举一钧,以一钧则平,举之过一钧,则踬仆矣。——《命禄篇》

  这里王充以容器盛水和人拿重物作为类比,一个只能盛一升水的容器,如果非要倒入两升水,它就会溢出来,一个只能举三十斤重东西的人,如果非让他举四十斤,他就要跌倒。同样地,一个命里贫贱的人,如果非要通过勤劳致富,那么等到钱赚到了,他也要累死了,一个命里低下的人,如果非要通过才能获取高官厚禄,那么等他爬上去了,也该退休了。总之,当一个人没有那个命的时候,不管他如何想方设法,总会出现一些状况把他困在原地,这不是老天要捉弄他,而是从本源上讲,他根本没有那个命。

  在王充的命定论思想中,人的命又分为寿命和禄命,国命和人命,寿命大于禄命,国命大于人命。当一个人既有富贵命又有夭折命时,他先夭折了,当一个国家要受灾时,即便这个国家里的某些人有好命,但也抵不过整个国家的坏命。王充的这个补充是为了解释一些集体现象,比如在战国时期秦赵两国的长平之战中,赵国士卒被坑杀四十万,有人就质疑说,不可能四十万人没有一个好命,为什么全都死于非命呢?王充解释说这是因为赵国的命大于赵国士卒的命,一个人的好命拗不过整个国家的坏命。

  国家也是有命的,当一个国家开始走好命的时候,任谁也挡不住,当一个国家开始走坏命的时候,神仙也救不了。这跟谁当皇帝的关系倒是不大。

  夫贤君能治当安之民,不能化当乱之世。良医能行其针药,使方术验者,遇未死之人,得未死之病也。如命穷病困,则虽扁鹊末如之何。——《治期篇》

  王充认为,人们以为盛世是明君贤臣的功劳,为成长中的选手提供更多的锻。其实非也,社会的动乱与否取决于人民是否有饭吃,而人民是否有饭吃取决于天。如果风调雨顺,人民丰衣足食,是没有人愿意作乱的,但如果连年歉收,老百姓连饭都吃不上,那是必然会出乱子的。

  夫饥寒并至而能无为非者寡,然则温饱并至而能不为善者希……让生于有余,争起于不足。谷足食多,礼义之心生;礼丰义重,平安之基立矣。故饥岁之春,不食亲戚;穰岁之秋,召及四邻。不食亲戚,恶行也;召及四邻,善义也。为善恶之行,不在人质性,在于岁之饥穰。——《治期篇》

  如果人的命是注定了的,那么问题来了:人为什么会有命呢?人的命又为什么是注定的呢?有没有老天爷在背后操纵人的命呢?

  对于这个问题,王充的回答是,人的命从一出生就是注定的了,人的出生包括世间万物的出现都是自然而然造化来的,这个世界不存在老天爷,天即自然,自然即天。

  人生于天地也,犹鱼之于渊,虮虱之于人也,固气而生,种类相产。——《物势篇》

  人生于天地之间,就如同鱼生于水,当我们看到一个地方只要有水,就会知道里面有鱼,是有人撒鱼苗吗?以王充的观点来论,则非也。水是鱼生存的必须条件,只要有了这个条件,鱼自己就生出来了,人也是一样,有了人生存的条件,人自己就生出来了,这在王充看来是自然规律,虽然以当下的眼光来看,这种解释很不科学,但这里不去跟他较这个真,且继续往下看。

  一切的造化都是“气”在起作用,气是一个很神秘的概念,学中医的伙伴可能懂得多一点,这里不做发挥。一个人刚一出生就带着那股与生俱来的气,善于望气之人可以通过观察婴儿的气而预知他的未来,这在王充看来,是合情合理的,而且等这个人长大了,他的气还可以通过骨相以及面相展示出来,善于看骨相和面相的术士也能通过这些做出预测。甚至那些先天之气优良之人,自带光环,身边有异象产生,这在王充看来,也是合情合理的。

  读到这里,善于思考的朋友们可能会提出疑问,信奉“人死如灯灭”的王充怎么越走越赶往神秘道路上去了呢?其实我挺同情这哥们的,他才华横溢但仕途坎坷一直得不到重用,眼看卑鄙小人高高在上,正义之士屈居人下,这令王充很愤慨,那么所谓的命定论是不是一种自我安慰剂呢?

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